世界劉氏總會會館為漢之源景區(qū)主體建筑，由北京清華大學(xué)設(shè)計研究院設(shè)計，占地約10畝，建筑面積3140平方米。會館主體二層，主要由兩漢帝王肖像館、大風(fēng)歌書法藝術(shù)館、劉氏源流館、漢畫像石精品館和沛縣民俗文化陳列館組成。

       為包括劉氏宗親在內(nèi)的海內(nèi)外同胞進(jìn)行文化交流提供了重要平臺，是研究、收集和整理漢文化的重要載體。充分展現(xiàn)了沛縣作為漢文化的發(fā)祥地、書畫之鄉(xiāng)、古箏之鄉(xiāng)、嗩吶之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)的豐富內(nèi)涵，是弘揚民族精神、增強(qiáng)民族自豪感、進(jìn)行愛國主義教育的基地，對傳承漢風(fēng)漢韻、發(fā)掘人文底蘊、彰顯城市個性、建設(shè)蘇北名城具有重要意義。該館的大漢之源大門上書有：“中華兩漢源高祖，世界一劉同根生”。沛縣是漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)，亦是漢文化的發(fā)祥地，漢族、漢人、漢字、漢語，是中華民族的文化象征，漢文化是華夏文化的核心文化，沛縣是大漢文化的發(fā)展源頭！會館是由五個展廳所組成，風(fēng)格各不相同的，在這里，不僅可以領(lǐng)略博大精深的漢文化，又可觀賞到具有趣味性的民俗文化展。

        兩漢帝王肖像館，從西漢到東漢，共歷時426年，出現(xiàn)了24位皇帝。自漢高祖劉邦建立大漢王朝以來，漢王朝在政治、文化、經(jīng)濟(jì)方面都有很大的發(fā)展。漢武帝劉徹和東漢開國皇帝劉秀更是把漢王朝推向了更高的領(lǐng)域。大風(fēng)歌書法藝術(shù)館，大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！在這第二個展廳所展示的，是全國的各路名家共同書寫的大風(fēng)歌。劉氏源流展，皇皇圣漢、兆自沛豐。八千萬劉氏后裔同心協(xié)力，共創(chuàng)大業(yè)，但一個“劉”字，從何而來？中華姓氏源遠(yuǎn)流長，在這個展廳就會為大家所解讀。

        漢畫像石精品館，這里是漢畫像石精品館，漢畫像石起源于西漢末年，盛行于東漢中后期，它同南京六朝石刻、蘇州明清園林齊名為“江蘇三寶”。漢石是我國古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶，大量反映了墓主人生前生活的場景，為我們了解漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化留下了彌足珍貴的圖象資料，表現(xiàn)出兩漢時期沛縣人的聰明才智！民俗文化陳列館，這里是民俗文化陳列館，所展出的物品，概括性地反映了人民的文化禮俗和生產(chǎn)生活方式，具有典型的地域性。民俗館采取“場景式”和“展覽式”相結(jié)合的布展方法，充分展現(xiàn)了沛縣地方的風(fēng)土民情。
 

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中展廳設(shè)計所體現(xiàn)出的藝術(shù)文化

科技時代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展也帶來了一場深刻的經(jīng)濟(jì)科技變革，同時也影響了人們的生活以及工作。在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)方面，展廳設(shè)計也擔(dān)負(fù)著巨大的重任。

隨著商品競爭力的加劇，展廳設(shè)計也與科學(xué)技術(shù)，社會文化藝術(shù)多方面相結(jié)合。它體現(xiàn)出的不單單是一個普通的平臺，還融合了設(shè)計師的設(shè)計理念以及文化底蘊。

展廳設(shè)計中科學(xué)技術(shù)起了舉足輕重的作用，科學(xué)技術(shù)推動了產(chǎn)品的變革，它在無形中使產(chǎn)品的質(zhì)量和性能向嚴(yán)謹(jǐn)性和科技性發(fā)展。設(shè)計師只有結(jié)合社會的需求性，才會在展廳設(shè)計方面有更大的突破性。而社會需求無非是高質(zhì)量的，環(huán)保性能的并且具有安全性的作品，那么設(shè)計師也在不斷地提高自己的責(zé)任心，從產(chǎn)品理念到責(zé)任理念都在完美的詮釋。

現(xiàn)代化的社會生活中，方方面面都離不開設(shè)計，設(shè)計也成了與我們生活息息相關(guān)的必要?？v觀整個人類歷史，設(shè)計自始至終貫通了其中，它使我們的生活越來越美好，提高了人類的審美能力，也促使了人對更多產(chǎn)品的認(rèn)識和了解。

展廳設(shè)計中文化就是靈魂，不同的文化背景熏陶出了設(shè)計師的不同靈感，使其能從多個角度考慮，設(shè)計出更多更獨特的作品。每個地區(qū)每個民族的文化因素都不同，隨之改變不同的設(shè)計風(fēng)格就能應(yīng)對不同的人，為更多不同的人群所接受。